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Los límites de la política de la diferencia a propósito de las relaciones y los conflictos territoriales entre comunidades indígenas, negras y campesinas

Publicado en Octubre 18 de 2012

Gráfica alusiva a Los límites de la política de la diferencia a propósito de las relaciones y los conflictos territoriales entre comunidades indígenas, negras y campesinas
Región:Nacional |

*Ponencia presentada por el Observatorio de Territorios Étnicos en el Segundo Encuentro de Zonas de Reserva Campesina, Corinto Cauca, 22 al 25 de marzo de 2012

¿Será que estamos alcanzando los límites de la política de la diferencia? Está claro que no podemos llegar al punto crítico de creer el cuento que los indios, los negros y los campesinos son adversarios entre sí. En nuestro trabajo en el Observatorio de Territorios Étnicos en el Caribe, en el Chocó y en el norte del Cauca estamos escuchando frases preocupantes como estas: "indio sálgase de la foto de los negros", "negros devuélvanse para África", "nosotros los indios llegamos primero que ustedes", "los campesinos no entienden de propiedad colectiva", o "tristes campesinos no tienen cultura propia", y así hay varias más.

La historia ha mostrado que cuando el tema de las diferencias culturales se lleva al extremo es fácil caer en el fascismo, en el racismo o en lo que algunos llaman “comunitarismo fundamentalista”.


Además, hay casos que exaltan las diferencias culturales, pero de manera perversa. Por ejemplo, cuando desde el Estado se establecen derechos que los ponen a competir; o cuando hay titulaciones en un mismo lugar; o con las nociones que se imponen desde la academia en términos de autenticidad sobre quiénes son los verdaderos indios o los verdaderos negros.


Del mismo modo a estas comunidades se les hacen acusaciones temerarias sobre las alianzas con grupos armados que les dan una filiación que, de ser cierta, no existe porque sean negros, indios o campesinos, sino simplemente, y como ocurre en todo el país, no porque están en “el lugar equivocado” sino porque están en su lugar y son el sector más débil sobre el cual el conflicto se impone a sangre y fuego.


Ahora bien, nadie duda que han sido muchos los logros en términos de la defensa de los territorios basada en los derechos a la diferencia: los negros tienen cerca de 5.200.000 hectáreas en territorios colectivos, y existen más de 30 millones de hectáreas en resguardos para los indígenas.


Y por eso mismo, este evento es importante para solidarizarnos con la causa campesina, pues ellos son los más desprotegidos constitucionalmente en materia de derechos territoriales. Recordemos que las Zonas de Reserva Campesina ya han sido suspendidas, por decisión del ejecutivo, y por razones militares. Eso da muestra de la fragilidad de las ZRC pues no implican un régimen de propiedad, a diferencia de los territorios colectivos negros y de los resguardos indígenas que tienen las características de inembargables, imprescriptibles e inalienables. A ello hay que agregar que mientras estos últimos obligan al Estado a realizar consulta previa según convenio de la Organización Internacional del Trabajo, las comunidades campesinas no son sujetos de este tipo consulta en las Zonas de Reserva. Sin embargo, las ZRC tienen un enorme potencial y podrían sobrepasar los 2 o 3 millones de hectáreas si cuentan con un buen respaldo político.


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